Первый балет об Исландии. 1857 год

Полная версия статьи https://fornleifur.blog.is/blog/fornleifur/entry/2213539/

В XIX веке Исландия предстала для Европы в новом романтическом свете. Исландское культурное наследие вдохновило на создание балета, премьера которого состоялась в Париже в 1857 году. Постановка была подготовлена ещё 1852 году, но так сложилось, что премьера смогла состояться только после посещения Исландии принцем Наполеоном в 1856 году.

Полное название балета было: "Orfa (leégende islandaise du huitième siècle)" что переводится как "Орфа (исландская легенда восьмого века): балетная постановка  в двух частях)".

Автором либретто к балету был французский либреттист, критик и переводчик Платона и Гомера Анри Трианон, в то время как балетмейстером был Жозеф Мазилье, являвшийся одним из ведущих хореографов Франции в середине XIX века. 

Если этот балет захотят поставить снова, то большим плюсом будет то что сохранилась медная гравюра с изображением главных сцен постановки (Le Monde Illustré No. 21, 5. september 1857.)

Хнефатафл

Игральные кости, они так задорны
Решается сколько продлится твой ход,
И случайности все уже ведают норны
То не просто игра, то военный поход.

В Оккельбо посмотри, как играли когда-то:
Лился мёд, фишки тянутся в бой
Окружали одних, и они умирали
Ими правили люди с сильной рукой.

Окружают враги моего короля,
Хоть доска для игры пылится на полке
Эта битва идет в душе у меня
Это ярость времен плененного волка.

Павел Козак 

"ОБРАЗ БАЛЬДРА В КОНТЕКСТЕ ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКОГО КУЛЬТА ОДИНА" И.О. Негреев

Миф о Бальдре чрезвычайно сложен, и вследствие этого с самого первого момента, когда скандинависты обратили на него свое внимание, и до сегодняшнего дня он представляет предмет научной дискуссии. Однако для всех исследователей очевидно, что это один из ключевых древнескандинавских мифов. Так как культ Одина — последняя стадия языческой религии Северной Европы, он так или иначе дол- жен быть соотнесен с мифом о Бальдре. Для того чтобы определить, какое место занимал этот миф в контексте культа Одина, будет целесообразно разделить статью на шесть частей. В первой части будут приведены общие замечания, касающиеся образа Бальдра, во второй и третьей мы детально рассмотрим две версии мифа, в четвертой и пятой проанализируем основные интерпретации мифа и его связь с культом Одина, последняя часть будет представлять собой заключение.

Читать дальше